弟弟在外面打工，他竟然和弟媳妇粘乎乎地在一起。被弟弟发现后，这一对男女却私奔了。后来这女人和丈夫离了婚，却成了扁嘴名副其实的二奶了，而扁嘴的弟弟至今单身一个，还要带着一个孩子。

　　如此丧门败户的事也出现，村里的年轻人更是诚惶诚恐，要不和老婆一同外出打工，要不在本县打工，守护老婆。窥一斑可见全豹。这样的事情不只发生在一个村庄，在农村它有一定的普遍性。综观各地报道，这样的事也屡见不鲜。

　　在一个女性扎堆，男人稀缺的地方，恶棍也会变成女人的"偶像".《生活新报》曾报道了现代"西门庆"与十余少妇有染，被村民乱棒打死的事件。这位叫杜凤华的农民之所以能够对这些妇女为所欲为，是因为男人外出打工之后，该村慢慢成了"寡妇村".

　　留守妇女微势的力量抵不住一个恶棍的冲击，一些留守妇女将杜凤华这名始终以蹂躏她们的肉体为目的恶棍，最后却看成了精神和身体上的依靠。我们不能完全归罪于这些留守女人的堕落，我们的社会应该反思反思，哪个女人不希望自己的男人伴随身边，共享天伦？

　　中国农业大学一项研究显示，全国有8700万农村留守人口，其中有4700万留守妇女。调查中发现，留守妇女隐讳地表达了她们的性压抑问题，"她们长期处于性压抑状态，这也导致了连锁的负面情绪。"69.8%的留守妇女经常感到烦躁，50.6%的留守妇女经常感到焦虑，39.0%的妇女经常感到压抑。

　　为此，我专门为这4700万留守妇女写了多篇文章，为她们鼓与呼。是谁让这4700万留守妇女变成了名副其实的"寡妇"呢？当然是城乡二元割裂的体制。所以，叫她们"体制性寡妇".与丈夫一同去打工，孩子没人看管，怕荒废了孩子的未来和前程；