导读：老房子是家的符号。揣在怀里，越捂越热。如同经年老酒，不怕年头长，无论小聚还是独酌，开启，只一口咽下，时间的味道会瞬间让冰凉的神经滚烫。

什么样的房子风水好，老房子是家的符号

　　老房子的地基，拥着土地。

　　土黄、深蓝，带着北方原生色彩。起初土坯堆垒，黄泥抹墙，纯正土窝。后来黄土浇成蓝砖，日子紧巴的用立砖，有条件卧砖，也只做个面子，里面节俭，还是土坯到顶。远亲近邻喊上几声招来劳力，有的顺便带着女人，男人干重活，女人司灶。热火朝天，几天功夫，房子就起来了。只是眼见盖新房不少，却印象中总是旧房。旧的亲切，旧的温暖，旧的合情合理，这才是心底老房子的情结和感觉。故乡老宅，一新一旧，新房廊檐高挑，是实行土地联产承包的吃饱肚子盖起来的，挺拔硬朗得象中年干净利落的父亲;旧院黄土院落青石墁径，矮房伸手到顶，油漆斑驳的双喜字回格窗户如旧时老规矩的条条框框，又如今天沧桑驼背的母亲，岁月累积皱纹却堆满慈爱。我尤其喜欢旧房，就象从小长大的伙伴数落我，“过穷日子的命!”话里透着不解和近乎。喜欢这种淡淡的乡风，伴着不加修饰的粗言粗语，简单自在，让复杂和漂浮远离，如此真实。

　　老照片总是和老房子契合。黑白，泛黄，小篱笆低院墙、角落柴草堆、赋闲农具、成串红辣椒……每一个移转的镜头都会托拽出一串串往事和故事，如老汤入口，浓郁撩人。那熟悉的场景，咀嚼往昔的不是贫苦，而是富足。这么想的时候，心里踏实。

　　喜欢独自坐在台阶前悠闲地想这想那，多少年前爷爷用一斗米把漂亮如花的奶奶娶进门，生了爸爸;随着啼哭变为笑声粗门大嗓，爸爸用亲手制作的炕桌和两把小凳娶回读过南开大学的妈妈;我在老屋灯下苦读，吐纳学养，背着铺盖走进省城师大，领回媳妇，在唢呐声中成家。这些，老房子不错眼珠地相看着，承载脐带相结，人丁兴旺，谛听香火延续。

　　秋收是把喜悦从地头移到房顶。金黄的玉米、咧嘴的豆荚顶着太阳在屋顶集合，被老房子举上了天。阳光下不大的院落盛满简单的日子，水一样清澈透明。隔着矮墙，一句话可能两邻搭腔，两口吵架拌嘴，孩子哭闹，越墙飘来的解劝和安慰立马会暖了心，三岔两岔就地成了一片笑声。谁家改善伙食吃个差样的，随着香味四散，打发孩子分送邻家的小跑堂即刻出现眼前。哪家大人孩子有个头疼脑热，两个鸡蛋、三个苹果、几封挂面，这些稀罕物从四邻刮风似涌来。顿时，老房子如赶集上店般热闹热乎。

　　看来，幸福不是你能左右多少人，而是在你需要的时候有多少人在你的左右。

　　现在，与老房子不是说见就见了。见不到就梦里寻画里找，看画如寻梦，梦又象在画里，全是美。我更喜欢水墨丹青里的老房子，倾心那种独特的意。一位退休老同志赠我一副《太行人家》，用近于白描的手法将太行小村居勾勒得形神兼俱，让人尤在画里，背靠远山隐约可见，这种似见不见的美让人更加追寻用心去揣摩的模糊美感，正如古人对书画创作的心得：全在意，尽在想。我喜欢捧一杯热茶独坐画前细品，三间草房明脊长檐，线条虽简单却厚实得像戴草帽老者倚山而息，用笔在少在力，是此意吧!房前三五柴鸡捕虫啄米，不夺不抢，自然随性，静谧安详。

　　老房子是镜子，始终映着故乡的影子。不过，想起江南，虽不是故乡，却也羡慕，似乎影像中的江南就离不开老房子。画里方石打底砖木结构的老房子层层叠叠，河上有拱形的石桥，小船在桥下穿行，沿岸青石小径，老人在廊棚下悠然看报，挑担的小贩在桥上经过，两三个妇人在家门口说着闲话，一只机帆船在河道里行驶，炊烟在屋顶上淡淡地弥散着，远处作坊里的人们忙碌着，三三两两蓝花布点缀其中，两艘停泊在河边的小船正在启动……老房移影，绿水陶然，一派悠然的江南水乡风光。画面似乎会动起来，耳边随即就会萦绕烟花三月下扬州那悠扬小调。

　　这样的场景让人闲，不过，闲与时间无关， 心里闲，才是真闲。

　　夏日的傍晚饭后，几个人一凑，坐在门前石墩，男人说道着浇水、施肥、头伏萝卜二伏菜等，女人念叨着明天吃面条还是烙饼，下雨备干柴。孩子们最会安排时间，趁着天亮先围着老房子上气不接下气追打，泥一把土一把的滚个够，等天黑了，在房前树下围个圈，勾肩搭背，那时不论男娃女娃，你一段我一段，挖空心思把听来的评书段子，《岳飞传》、《三国演义》、《水浒传》一通讲，有插话的，打断的，争吵的。没有正版，谁嗓门高，听众多，就是真理。有的把中午才从收音机听来的故事离奇演绎，大家知道是胡编，也愿意听。今天讲这些，明天把新东西讲完了，还是讲这些，也不嫌烦。自由才是江湖。原始的竞争，迫切地积累，用近于白纸的大脑华山论剑，让野生的江湖不断壮大着幼小的心灵。智慧，悄悄在黑暗中启明。这是老房子和他屋檐下人的态度，百姓性格，自然真实，亲近随和，心安理得，略自满，小夸张，随性的，无城府，不掩饰……相处让人自在。

　　少年耕读，与老房贴得最近。

　　这里是真正的起点，三从四德，仁义理智信，生活常理在老房子里主人的言行之间，倾听，揣摩，开悟。靠近底层，贴近低谷，也更接近灵魂。小人书、连环画，不知从哪儿翻出卷边残破的箱底书，都成了宝贝，只顾看，没有任何光影鲜丽和浮华的惊扰，正应了明人于谦《观书》中“眼前直下三千字，胸次全无一点尘”，心灵的洁净、精神的芬芳、智性的纯粹，让文字融入血液，稚嫩的心因之丰盈、细腻。那是一种原始的自渡，不急，不燥，如春雨润花，如清渠灌稻，如朝露泽木，一点一滴地浸润，好像时间知止。那时阅读没有目标，还远没有想过文凭、谈资、逞才，若问缘由，只为乐趣情致，或是无事可作的打发时间。有时咬住一本《三毛流浪记》，轻咀慢嚼，细工慢活，正着翻，倒着看，看得津津有味，齿颊生香，每页内容都可以背下来，至今犹在脑中闪现。不失本真的阅读才是宝贵，正如孟子所言：学问之道无他，求其放心而已矣!而今，心，安放何处?

　　我扣问自己喜欢老房子的原因，那是提前变老吧，或是用回忆填补心灵中空白的光阴，就像以前对喜爱京剧不解，吚呀半天一句话唱不完，现在，总想在老房子前迎着阳光小坐，不读分秒，忘记时间，听马连良的老生西皮慢板，“我本是卧龙岗散淡的人，凭阴阳如反掌保定乾坤”，“汉诸葛怎比得前辈的先生”，和诸葛亮一起回忆出山前悠闲散淡的隐居生活，至于得遇贤君，三分天下，改写乾坤的事，还是忽略。那时的诸葛亮能够散淡，才不失自我，才保持本真，才能不丧失理智和清明。诸葛亮六出祁山，嗜武兴功，师劳而功微，若是早点醒悟，回那茅庐老宅小住几天，或许属于他的历史又是一番风景。